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    【老物件 】生活用具之花轎
    2022年08月29日 14:56:00來源:洞頭新聞網(wǎng)
    核心提示:舊時的婚姻嫁娶,有一套繁雜的程式,形成獨特的婚俗。各地的婚俗各有不同,但在迎娶新人時,新娘子要坐花轎,卻是大同小異。一方面辦喜事人家講究體面,圖喜慶熱鬧;二方面過去交通不發(fā)達,新娘子經(jīng)不起路途辛苦。因而以轎代步滿足了多方面的需求,花轎也就在其中擔當了重要角色。
    八角花轎

      洞頭網(wǎng)訊 舊時的婚姻嫁娶,有一套繁雜的程式,形成獨特的婚俗。各地的婚俗各有不同,但在迎娶新人時,新娘子要坐花轎,卻是大同小異。一方面辦喜事人家講究體面,圖喜慶熱鬧;二方面過去交通不發(fā)達,新娘子經(jīng)不起路途辛苦。因而以轎代步滿足了多方面的需求,花轎也就在其中擔當了重要角色。

      轎子出現(xiàn)在春秋時期,原名“輿”,到后唐五代,才有“轎”的名稱。原先的轎子只供皇室使用,南宋時發(fā)展到民間,除了代步,還用到娶親上。用在娶親的轎,叫花轎、喜轎。

      花轎有“硬衣式”和“軟衣式”兩種。硬衣式指花轎的四周都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型類似四方四角出檐的寶塔頂形;軟衣式只有轎框,四周用紅色綾羅制作的轎帷罩著,流行于我國的北方地區(qū)。我們洞頭過去用的花轎,屬于硬衣式。

      硬衣式花轎分為兩大部分。上部是轎蓋,呈八角形,蓋的上端豎有類似寶塔的攢頂。下部是轎身,四面轎板的外圍雕刻各種圖案,如“麒麟送子”、 “龍鳳呈祥”、“花好月圓”、“喜上眉梢”等喜慶吉祥的內(nèi)容。其表現(xiàn)手法也多樣,融浮雕、透雕、貼金、涂銀、朱漆等多種手法于一體,細膩流暢,精美華麗,有一定的藝術(shù)性。花轎的內(nèi)部,則設(shè)置供新娘安坐的座位。普通人家娶親用的花轎一般是兩個人抬的,罩轎子的帷子選用大紅色的彩綢,繡有吉祥圖案,以烘托熱鬧喜慶氣氛。家境富裕的人家用四人抬的花轎,轎子的裝扮與二人抬的相差無幾。

      洞頭過去娶親的習俗,有繁簡之別。一般的流程是:男方抬著花轎,敲鑼鼓、吹喇叭,組成迎親隊到女方迎親。新娘以“哭嫁”的形式,辭別親人,在樂曲和鞭炮聲中上花轎。到新郎家以后,在媒婆攙扶下下花轎、跨米篩、繞“火鼎”后進入廳堂,再舉行拜堂儀式。

      抬花轎是民間婚嫁習俗的一種形式,隨著社會的發(fā)展和時代的進步,這個習俗已被健康節(jié)儉的新形式所取代。

    區(qū)檔案館供稿

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    編輯:方瑩瑩

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